रूपक
“Rzeczownik rūpaka (m.) pochodzi od rūpa - “kształt”. Ale - zdaniem Hermana Grassmanna- w Rigwedzie (ṛgveda) znaczył “błyszczące zjawisko”, “piękno”, “postać”, a także “barwa” i “kształt”, np. w odniesieniu do ognia - Agniego (Agni). Po okresie wedyjskim znaczył tyle, co “uchwytny zmysłowo obraz, wygląd, postać”, ale przede wszystkim “piękno”, choć także “znak, oznaka” (w sensie istotna oznaka i istota czegoś). Stąd “rūpaka” powinna zapewne być oddawana po polsku jako “zwrot kształtny” (pięknie przekształcający)."
[Zgodnie z nazwą i jej wedyjskim odniesieniem do wypowiedzi Jadźniawalkji (Yājńavalkya) w Satapathabrahmanie (Śatapatha - Brāhmaṇa), rupaka (rūpaka) określa przede wszystkim konkretne kształty tworzące obraz.]
Czytaj dalej: Namarūpa
“Teoria literatury
w
dawnych Indiach”
Sławomir Cieślikowski
